我是一只想飞却飞不高的小鸟

你认识自己吗？你真正了解自己吗？面对这样的问题，大一员工感到困惑，就是大四员工回答起来也不会觉得轻松。

中国传统文化认为，个人幸福应该建立在集体幸福的基础之上，社会幸福是个人幸福的前提。中国传统文化中存在轻视自我、贬低自我的倾向，例如，许多以“自”开头的汉语词语多是带贬义的。中国当代老员工应该是很幸福的，现在人们谈起“自我”、“自我意识”、“自我奋斗”感到很随便，而以前在大学里，“自我意识”、“自我奋斗”曾经是贬义词。

作为当代的老员工，应该有意识地生活，有目标地生活，有计划地生活，在团结同学的同时，努力自我奋斗，争取成功。

自我意识指个人对自己的本原意识。自我意识包括自我认识、自我体验、自我控制等部分。老员工对肉体自我、心理自我、社会自我都很关注，都会自己进行评价。老员工对身高、体重、身材、是否漂亮都比较关心，有人对自己的形象感到自豪、高兴，而有的同学则对自己的“尊容”十分不满，甚至感到自卑，担心自己的形象会“得罪观众”。大学同学之间组成一定的人际关系，在这个小社会里，老员工们对自己的身份、地位比较敏感。

在自我体验方面，老员工具有丰富、敏感、闭锁等特征。老员工的情感丰富，优越感、自尊感、自卑感、孤独感、正义感、责任感、义务感、成人感、使命感都有。老员工很敏感，容易动感情。老员工一方面感到孤独，希望找到知音来倾听自己的心声，同时又害怕自己被别人“看透”，担心别人知道自己的某些情感，因而具有闭锁性特点。

老员工的自我控制能力在不断加强，但由于处在血气方刚的生理发展阶段，有时候容易冲动，产生不良后果了才感到后悔。

老员工的自我意识具有复杂性、矛盾性、丰富性、波动性等特点，并不像有的学者想象的那么简单、幼稚。

有一位同学讲述了自己心中的困惑：“有时候我常想，我似乎是一个矛盾的组合体。有些时候我觉得自己非常自私，特别难以相处，但有时候又觉得自己非常大度，与人为善。从表面上看，我是个非常沉稳的人，但我自己清楚，一时冲动让我做出了许多不同寻常的举动。”

老员工的自我意识的另一个重要特点是波动性比较大。老员工对自己的评价、自我体验、自我控制容易因为自身或外界的变化而发生改变。

在老员工自我意识的特点之中，矛盾性尤其值得注意。老员工的自我意识充满矛盾，主要是理想自我与现实自我之间有矛盾、自我评价与别人评价之间有矛盾、主观的我与社会的我之间有矛盾、自我发展与环境变化之间有矛盾。人与人之间的交往有远近亲疏之别，不同人的生活履历、知识结构不同，很自然地对某一个人的评价会有所不同，于是，老员工的自我评价与他人评价之间会有差距。大一新生与大四毕业生相比，肯定有许多不同，老员工的自我、自我意识都在变化发展。现在校园环境、社会环境也是变化迅速，自我意识的变化与环境的变化很难节拍一致，所以自我发展与环境变化之间也会出现一些矛盾。

自我意识对人的一生的发展都有着重要的作用，这一点许多人没有意识到。

自我评价，将直接影响他的行为。评价自己会有一个结论，虽然这些结论没有明白的写出来，但这些结论是真实地存在与内心之中的。人们想问题、做事情会自觉或不自觉地以这些潜存的结论作为一种依据，把它们当作一种实际，然后从“实际”出发。任何人都有这种心灵的实际。有些同学考试成绩不好，自卑是一个不可忽视的因素。自卑不会取得好成绩，自信、自我肯定则会取得优异的成绩。

自我意识是自我发展的动力。分析古今中外的成功人士，我们发现他们都有积极的心态、积极的自我形象。自我评价高，自己行动就有动力。很多考进重点大学的同学，他们在中小学阶段多数是自我感觉不错的人。老员工之中，有的同学只求毕业后找一份安稳的工作；有的同学想一毕业就自己去闯荡，争取将来拥有自己的企业；有的同学想到哈佛大学、斯坦福大学留学。奋斗目标不同，其结果也往往各异。心态积极的人，才会有积极的行动，行动起来才会有动力，其结果往往更好。

自我控制能力影响自我的实际发展水平。要想成就一番事业，必须有坚强的意志，有决心、信心、恒心。社会越发展，人面对的诱惑就会越来越多，如果自我调节、自我控制能力差，许多理想就只能成为梦幻泡影。

老员工要认识自己有多种途径：一方面是自我分析，花时间内省；另一方面，可以主动请老师、父母、同学来评价自己；如果能到心理咨询机构作一些智力、能力、情绪、性格方面的心理测量，与心理医生探讨自己、评价自己则更好。

找面镜子，告诉我是谁

一个商人给他妻子买了一把梳子、一面镜子。妻子拿着镜子一照，发现里面有一个年轻女人，骂道，“你这个没良心的，怎么娶了一个妾回来？”夫妻争吵起来，吵声惊动了老母。老母出来劝他们不要再吵了。老母对着镜子一照，发现一个年老色衰的妇人站在面前，于是埋怨道：“你这个笨儿子，既然话钱娶妾，怎么讨回这么老的一个女人。”一家人争吵不休，前往官府请求公断。官员看见镜子里有个官员，大怒：“区区夫妻不和的小事，何必要请乡官来审理？”

看过这则故事后，你可能只是淡淡一笑，感到荒谬离奇。现实生活中的你在镜子中又都看到了什么？发现了什么？你能否透过这活生生的外表，看到一个真实的你，看到了你真实的自我？

关注自我是人的重要心理活动。人的一生，始终在寻找自我，实践自我，完善自我，尤其是面临着毕业的老员工，都具有要干一番轰轰烈烈事业的凌云之志，但在就业之前，只有正确地认识自己，评价自己，才能扬长避短，打破自我的局限性，从而达到自己理想的目标。而理想自我是否恰当，自我理想能否实现，关键在于你对个人自我的评价正确与否。那么，如何正确评价自我呢？不妨按下面的方法试试：

首先，可以通过将自己与社会上其他人，尤其是与自己条件相类似的人作比较来了解自己，评价自己。这是我们进行自我观照的第一面镜子。马克思曾说过，人首先把自己反映到另一个人身上，一个叫彼得的人所以会把自己当作一个人来看，只是因为他把一个叫保罗的人看作自己的同种。这就需要老员工以适当的参照物来了解自己，并留心观察别人，善于对照比较。在这种观察和比较中，对自我的认识会更客观、更准确。

其次，可以通过社会上其他人对自己的态度来了解自己，即所谓的社会自我。每个人都不是自己最好的评价者。“当局者迷，旁观者清”，就是这个道理。心理学家柯里指出：别人对自己的态度，是人们自我评价的“一面镜子”。无视舆论的匡正，自以为是，盲目自大，只会使人一意孤行。但不要因为他人的评价高，则自鸣得意，评价低则自卑自弃，只有从他人的评价信息，吸取营养，才能比较恰当地评价自己。

再次，要严于解剖自己，经常反省自己，合理定位理想自我。在古代哲人的著作中就有，“欲胜人者先自胜，凡事之本必先治身”、“吾日三省吾身”。他人的评价固然重要，但对所积累的自我评价材料进行分析和综合后，自己应有一个较为客观和准确的自我评价，之后再给理想自我一个合理的定位。在这个过程中，还要有合适的社会尺度。一方面，既要进行纵向比较，将现实自我与理想自我作比较，看到自己的差距，同时也要将现实自我与过去的我作对照，看到自己的进步。另一方面，又要进行横向比较，与超过自己的、与自己相似的、比自己稍差的人作比较。在扬长避短的前提下设法看到自己的潜力，充分挖掘自己的潜力，使自我不断的获得提升。这样才不会使理想自我和现实自我相脱结。

最后，积极悦纳自我，树立健康的自我意识，培养自信、自立、自强、自主的心理品质。一个人首先要学会悦纳自我，才会被别人所接受。所谓悦纳自我，就是无条件地接受自己现实的一切——无论丑的或是美的，好的或是坏的，成功还是失败，有价值的还是无价值的，凡自身现实的一切都要积极悦纳。既不以虚幻的自我来补偿内心的空虚，自欺欺人，也不消极回避自身的现状，更不能以哀怨、自责甚至厌恶来否定自己。在悦纳自我的基础上，增强自信，自立自强，从而发展自我，更新自我。

在美国一间黑人教堂的墙上，刻着这样一句话：“在这世界上你是独一无二的一个，生下来你是什么这是上帝给你的礼物，你将成为什么这是你给上帝的礼物。”你是什么，是上帝给你的礼物，你无法选择；你将成为什么，则是你给上帝的礼物，全由你作主。